四十九日（49日）の流れと準備
迷いがちな「数え方」「ずらす可否」「所要時間」「服装・のし」を最短ルートで整えます。地域差やお寺の方針には“幅”があるため、判断軸を言語化しておくのがコツ。
この記事でわかること
- 49日の数え方と“土日に前倒しできるか”
- 所要時間と当日の流れ（読経→焼香→本位牌開眼→納骨→会食）
- 服装・アクセ（女性／男性）と持ち物
- 香典・のし表書き（御仏前・御霊前・宗派差）
- 案内状／メール／弔電テンプレ
- 納骨・本位牌・塔婆の準備チェック
3行まとめ
- 49日は忌明けの節目。本位牌の開眼や納骨を合わせる例が多い
- 日程は寺（僧侶）＞家の都合＞会場の順で固める。土日前倒しは広く行われる
- 金額や作法は地域差。最終は菩提寺に一言確認が最短で安心
関西などでは49日を満中陰（まんちゅういん）と呼ぶことがあります。→ 詳細：満中陰とは？志とお返し（準備中）
49日の数え方と“ずらす可否”
- 基本の数え方：逝去日を1日目として数え、命日＋48日＝49日目。
- 前倒し／後ろ倒し：
- 近い土日に前倒しは一般的（寺・霊園の都合を最優先）。
- 後ろ倒しは避ける運用が多い。やむを得なければ寺に相談。
- いつまでに？ 厳密さより関係者の負担を減らすことが実務的。法要→納骨→会食の動線が滑らかな日を選べばOK。
当日の流れと所要時間（めやす）
- 所要時間：法要40〜60分＋移動・納骨で90〜120分が目安。
- 標準フロー：
- 開式・挨拶
- 読経（20〜30分）
- 焼香（代表→親族→参列者）
- 法話（5〜10分／省略あり）
- 本位牌の開眼（魂入れ）
- （移動）納骨（墓前で読経・合掌／石材店立会いの要否確認）
- 会食（お斎／折詰／御膳料で代替も可）
写真は最初に可否を確認。OKでも読経・焼香中のフラッシュは控える。
服装・アクセ（女性／男性）と持ち物
- ベース：喪服（略喪服〜準喪服）。光沢控えめでまとめる。
- 女性：パンツスーツ可。アクセは一連パールまで。ピアスは小さめ。ストッキングは黒。
- 男性：ダークスーツ・白シャツ・黒無地のネクタイ。ベルト・靴は黒で統一。
- 持ち物：数珠は各自一連、袱紗（紫系）、黒無地のバッグ（金具最小）。
- 参照：葬式の服装と数珠・袱紗の基本
香典・のし表書き（宗派差に配慮）
- 表書き：四十九日当日は御仏前が一般的。
- 浄土真宗は通夜・葬儀から御仏前。
- 地域で御霊前の慣習が残ることも。寺の方針に合わせる。
- 金額の幅：親族1〜3万円、友人・知人3千〜1万円。
- ピン札：新札は避ける。きれいなお札に折り目を付けるのが無難とされている。
- 返礼：会食なしの場合は御膳料（5千〜1万円）を包む運用あり。
- 参考：満中陰（志）とお返し・挨拶状（準備中）
連絡テンプレ（案内状／メール／弔電）
案内状（家族中心・LINE兼用）
このたび◯◯（故人名）の四十九日法要を下記の通り営みます。
日時：◯月◯日（◯）◯時◯分〜／場所：◯◯（住所・電話）
進行：法要→納骨（墓所：◯◯）→会食（有／無）
服装：平服可（黒・濃色系）／喪服でも可
返信：◯月◯日までに出欠をご一報ください。連絡先：喪主◯◯
弔電（四十九日）
四十九日を迎え、在りし日のお人柄を偲び、心よりご冥福をお祈り申し上げます。御仏前にて安らかな成仏をお祈りいたします。
納骨・本位牌・塔婆の準備チェック
- 埋葬許可証（火葬許可証の埋葬用）・墓所の場所案内
- 本位牌（戒名・寸法・文字入れ確認）と白木位牌（寺の指示に従う）
- 石材店の立会い要否（カロート開閉が必要な墓石は要予約）
- 塔婆：寺院で返納・焼納が一般的。自宅長期保管は避ける
- 運営型（納骨堂・永代供養）：時間枠・読経可否・塔婆の扱いを事前確認
“計算の型”：総額＝会場等＋〔人数×単価（会食・返礼）〕＋お布施等。在庫調整は「折詰多め・返礼共通品」がラク。
よくある質問
- 49日を土日にしていい？ → 可。近い前倒しが一般的。
- 49日を過ぎたら？ → 寺に相談のうえで執り行えばOK。表書きは御仏前で。
- 誰が参加？ → 親族中心。友人は案内があれば参列して問題なし。
- 所要時間は？ → 法要40〜60分、移動・納骨含め90〜120分。
- 団子は何個？ → 地域差が大。寺の指示に従うのが安全。
- ろうそくの色は？ → 白が無難。寺の備品に合わせる。会館なら葬儀社が準備するケースが多い。
- ピン札は？ → 新札は避け、折り目を入れたきれいなお札で。
関連ページ
- 満中陰とは？志とお返しの選び方（準備中）
- 法要・供養まとめ
- 葬式の服装と数珠・袱紗
- 香典返し・当日返しの基本（準備中）
次に読む：満中陰とは？（準備中）で、挨拶状・のし・金額の迷いを一掃。
コメント